他の句を生かすことによってのみ自己の句が生き自己の句が生きることは同時に他の句を生かすことである：Thu, May 20

07:39 @zrenga ３２　御簾を透かして白き手招き　恋　私　 #jrenga 連歌 俳諧 連句 （
08:40 コミュ（eg.連歌）やグループ（eg.前句付）の一貫性のある現在を検索で把握しようとするのがそもそもアンマッチなのかも。検索は現在の傾向やホットな話題をアバウトに把握するためのものかも。>@huyaan:うーん、不完全に動作させるより時間帯を区切って検索一時停止のほうがましかも。
08:43 つぶやきはユーザIDからは引きやすい編成で格納される。つぶやきの中のハッシュタグと言葉はユーザIDとペアの索引エントリとして別途格納される。まともにやれば一個のつぶやきに対して数十の索引エントリの格納となる。今その索引エントリの格納をはしょりオーバーキャパ解消をしようとしている。
08:45 twitterは最初フォロー数、数十人をターゲットに開発された。ホームにはフォローした人のつぶやきが集められて流される。今や千、万のフォロー数が当たり前。もう物理的にホームのつぶやきの集合を見るのは不可能である。ならばこれをまずやめたらどうか。オーバーキャパの解消に寄与しないか。
09:05 永遠の１８歳、いいですね。でも毎年誕生日の年を増やしていかないとね。気持ちの問題かな。てへっ >@katsukity:watashide いまなにしてるの？ #katsukity
10:38 @zrenga 素秋は百韻に一つはOKです。素春も同様。by 『貞享式海印録』。三冊子には、「師曰く、素秋の事せぬ方よし、するに習ひなし。時による也」とあります。一般の式目書はこういうニュアンスが省略され、なんでも駄目（must not）のように見え式目の僕をつくるのは問題ですw
11:34 私も最初はそうでした。やがておかしいと疑い原点をたずね芭蕉流の実勢をまとめた本に出会いました。捌き自在の芭蕉さんなら従う気になります。不自在な宗匠は式目で頑張るしかないかも。>@hanada_ryu:自分の習った式目は疑わずに従うことにしてますが、ここでは「私」さんに従います。
12:27 @zrenga ３７　南海の島に遺骨を探す旅　私　 #jrenga 連歌 俳諧 連句
15:07 なるほど。能勢朝次『連句芸術の性格』の「他を生かすことによってのみ自己が生き自己が生きることは同時に他を生かすことである」という連衆心が競争心で取りにくいのかも。>@hanada_ryu:連句座の面白いのは、捌き、連衆、完璧に揃っているのに、連句がうまくいくとは限らないことだ。
18:03 @zrenga ４３　なる前も後も厳しいプロの道　私　 #jrenga 連歌 俳諧 連句
18:30 @zrenga ４５　生臭の宗旨いまいち不明なり　私　 #jrenga 連歌 俳諧 連句
18:49 BS2 朝起きてまずたしかめる主の息 #jsenryu #senryu 川柳
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